主祀神明介紹

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主祀神『玄天上帝

玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、戰神,明朝官方建了許多玄天上帝廟,並由官方祭祀。北帝據說擁有消災解困,治水禦火,護持武運及延年益壽的神力,故頗受擁戴。
本稱玄武大帝,宋真宗大中祥符五年,為避諱宋聖祖趙玄朗之名而改稱為真武大帝。

【玄天上帝】

簡稱:玄帝、北帝、黑帝丶真武大帝或玄天上帝。其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、元天上帝、開天大帝、北極大帝、北極佑聖真君、北極蕩魔天尊

俗稱:上帝公、上帝爺公、上帝爺、帝爺、帝爺公等。

玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神,明朝公家建了許多玄天上帝廟,並由官方祭祀。北帝據說擁有消災解困,治水禦火,護持武運及延年益壽的神力,故頗受擁戴。

在日本佛教真言宗,奉祀北辰之神妙見菩薩,亦作一手持劍,腳踏龜蛇(玄武)之像(有時只踏一大龜),與真武大帝有異曲同工之妙,被視為同一位神祇。
由來:其象徵北極星與四象中的玄武,為統理北方之道教大神,北方在五行之中屬水,能統領所有水族與水上事物(故兼海神),因北方在五色中屬於黑色,又稱黑帝。

玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神,明朝公家建了許多玄天上帝廟,並由官方祭祀。北帝據說擁有消災解困,治水禦火,護持武運及延年益壽的神力,故頗受擁戴。

在日本佛教真言宗,奉祀北辰之神妙見菩薩,亦作一手持劍,腳踏龜蛇(玄武)之像(有時只踏一大龜),與真武大帝有異曲同工之妙,被視為同一位神祇。

而康元帥與趙元帥玄壇真君同為玄天上帝之護法神。
軼事,屠夫說:

在民間關於玄天上帝的傳說紛紜,其中流傳最廣的說法是玄天上帝原為屠夫,因殺生過多自感罪孽深重,乃毅然放下屠刀上山修行,適遇一仙人告之:「山中有一婦人分娩請前往相助。」至山中果見一婦人手抱嬰兒,央求代洗產後穢物,當他在河邊洗濯時,忽見河中浮現「玄天上帝」四字。他一時幡然頓悟,再回首已不見婦人,乃知婦人是觀音化身要感化他,遂舉刀剖腹掏出臟腑,欲洗清罪孽,觀音感於他的至誠,於是渡他成仙,號諡玄天上帝。得道之後,他的腸胃因吸收天地日月精華,竟變成龜蛇精為害人間,玄天上帝乃向呂洞賓借寶劍下凡制服,收為部屬,自此左腳踩龜右腳踩蛇,民間也稱之為「龜聖公」、「蛇聖公」一齊陪祀,至今玄天上帝的造型依然腳踏龜蛇手執寶劍,而呂洞賓則身揹劍鞘卻無寶劍,據說就是因為玄天上帝借劍不還的緣故。由於玄天上帝自剖肚腹立地成佛,民間相信祂就是佛教中的開心尊者,屠宰業也因其原為屠夫奉祀祂為行神。

明朝由於帝王的推廣,民間最流行的信仰就是玄天上帝。直到清康熙之後,由於施琅將軍假借「媽祖神助」攻克明鄭之神話,因此康熙封媽祖為「天后」,改奉媽祖,可見民間信仰仍未能脫離政治操作。
三教搜神大全記載:玄天上帝乃元始化身,太極別體。托胎予淨樂國善勝皇后之懷,妊期十四個月,於甲辰年三月初三日誕生,生而神靈,至年十五歲欲尋幽谷內煉元真,他的父王不能同意所以抑辭父母,拜師紫虛元君,傳授無極上道。元君告訴玄帝,玄帝照著如師所言,果見其師所言之山,目曰太和山暨武當山,峰曰紫雲峰,武當山中修真四十二年整,文武雙身大得上道,於黃帝紫雲五十七年,歲次甲子九月九日,飛昇金闕。
當時的淨樂國王子玄帝生而神靈,七歲時,已能日夜誦讀經文,三年後,古籍典冊記憶在心,十五歲時,勤務修行,不願只當一國之君,造福一國之民,並發願要救護天下蒼生,因而放棄王位,進入武當山修煉元真,感動了玉清聖祖紫虛元君,下凡親授無極上道玄帝於十八歲修成文身之像,天文地理無所不通。做為玄帝修行的根基。至武當山修至三十六年之時,又拜妙樂天尊為師。豊乾大天帝贈送他北方黑馳袞角斷魔雄劍,此劍長七尺二寸,重二十四斤,闊四寸八分,以應四時八節;民間俗稱為七星劍,能降伏邪道、收斬妖魔。此以修成武身之像。修真滿四十二年時玄帝圓道、成就文武之像,升騰九清之後,玉皇上帝敕令其鎮守北方,統攝斗、牛、女、虛、危、室、壁等北方七星,頂戴森羅七座星,坐鎮北方為玄天上帝,兼管諸天掛甲兵,左青龍、右白虎、前朱雀、後勾陳,坐管千里虛空內,立照十方世界中。

主祀神明『吳府千歲

五府千歲是臺灣道教與臺灣民間信仰中,非常普遍的神祇。「千歲」即「王爺神」之統稱,是天帝所派巡按人間,鑒察善惡以施降福禍的大神。在臺灣,千歲信仰,主要分布於西臺灣與南臺灣,與臺灣人的移民潮遷徙而有關。 五府千歲意為「五位王爺神」。
三王、吳王爺、吳府王爺、吳府三王。

【吳府千歲】

五府千歲生平:生於隋唐之際。其擅長地理風水,又會觀察星象。由於幫助唐高祖開國有功,授封「中郎將」,不久又高中進士,奉命出任知府,愛民如子,深得唐高祖的器重。繼封「吏部尚書」,經常教導百姓開墾圳溝,引水灌溉田地,當時的人稱讚他為「眼望天、心在地」。

與范公承業交為莫逆之友,聯聲同氣。三王五府千歲何時昇化並無資料記載,在五府千歲之中排行第三的王爺,是五位王爺之中是唯一沒有留鬍鬚的。
昇化後,受玉皇上帝賜封『代天巡狩玉封護國威勇真君』,坐擁王船,出巡四海,以受人間崇祀。

農曆九月十五是吳府千歲的聖誕千秋。

王爺信仰:五府千歲是臺灣道教與臺灣民間信仰中,非常普遍的神祇。「千歲」即「王爺神」之統稱,是天帝所派巡按人間,鑒察善惡以施降福禍的大神。在臺灣,千歲信仰,主要分布於西臺灣與南臺灣,與臺灣人的移民潮遷徙而有關。